尾母方言～ナ行～

「上代では子の命名権は母にあったのであろう。書記神代下の一書にも、「天孫就而問日 児名何称者当可乎」と豊玉姫に問うたと伝えている。

得（トク） 取（ト）らゆか 名（ナ）取れ。

今（ナン）たな待（マ）っちゅる正月（ガチ） 今宵（ユサイ）迄（ガデ）正月
今宵（ユサイ）夜（ユ）ぬ節（シチ）や 夜（ユ）明（ア）け遊（アン）ばや。

物（ムン）言（イ）う者（ムン）や 流（ナガ）り橋（バシ）な積（チ）まゆん
※余計なことを言うと禍が身に及ぶこと。

おのがナサヌ子なれば・・・・・
心にも従わず。

「神の身に生（ナ）れる物は、陰（ホト）に麦生（ナ）り。」とある。

男）愛（カナ）さ打ちふりて さびち川や渡て 降らぬ夏雨（ナチグリ）に み袖ぬらち
女）振らぬ夏雨に 何故み袖ぬらちゃ 腕枕しど ぬらちゃんされ
男）千夜通わち 一（チュウ）夜はだ知らさじ 吾（ワン）や悪（ワサ）くねんど 汝（ヤ）が悪さんど
女）千夜通うてよ はだ知らんど 一気（チュウムジ）さし殺（クツ）し 一（チュウ）道ならだるや

ナァ牡牛（グテ）一人（チュイ）ぬ口減（ヒ）ぎ。
※牡牛は丁寧に飼え、使用人一人減ずるまでも。

夫婦（トジュト）ぬ七才（ナナチ）違（チグ）や 七蔵（ナナクラ）建（タ）てゆん。
天羽衣伝説の詞に、六（ムツ）股倉、八（ヤツ）股倉の柱の下に衣を隠してあることを姉が歌ったと伝える。

七月七日や ナビラ染めて
白（シラ）紙な 状書ち 垣な振らしょや。

雨ぬナマ振りや道ぬ滑（ナブ）るさぬョイヤ
思女（ムゾ）とナマ降りや吾（ワ）肝（キム）痛（ヤ）みゅじや。

生（ナマ）物（ムン）知りぬ大（フゥ）痕ぬ基（ムト）。
※軽々しくことを処すると取り返しのつかないことになる。

「鰯（いわし）鱠（ナマス）を片皿に、赤鰯の焼物・・・」とある。

悪者（ワルムン）と遊（アン）でか 悪口習（ナロ）ゆい
善人（イッチュ）と遊でか 善事（イーフト）しゅん。

武士（サムレ）ぬ大（ダイ）むとや 学問手習い
よく習て・・・。

一日（チィー）後（ウク）りてか 七日（ナンカ）後りゅん。

難儀ぬ後（アト）や 御馳走（クワツキ）。

肝（キム）痛（ヤ）まさん為や 平素（カネテ）から言ちゃんせ
今頃（ナンベ）に肝痛みゅし 己自身（ユンド）ぬ弱点（ユワイ）や。