尾母方言～マ行～

此処（クマ）ぬ祖父（フッシュ）と祖母（ハンシャリ）餅貰（ム）ろち有難（オボラ）う
来年（ヤニ）ぬ稲加那支 マァリナシキ。

貴方（タク）ぬ里主が 泉田（イジュイマシ）や好（クヌ）で
真黒（マクル）黒牛（クル）ぐゎ入りて 踏（ク）なしゅ
※泉田は水神の祭地が多く、かって祝女が田植えに先立ち神事を執行した。里主と共に泉田で神事を行ない。そして牛耕に移ったことを示しているものと思う。

拝（ウガ）めばど解（シ）ゆり 拝ましらんど
拝で面（ウム）影 マサテ 立つんど。

此処（クマ）ぬ上下（ウリシモ）な掛りん候（ショ）るみ神
此処（クマ）守（マブ）って給（タボ）り手摺（シ）り拝（ウガ）ま真（マ）玉取（ト）て。

働ちか守護（マブ）らい気張りば硬飯（クワバン）。
※よく働く者は神の守護を得、衣食住不自由なし。

銭が一文置かぬ棚をマグリテから、出所なし。マブルはマモルに同じく見守ること。とある。

庭（ヤンメ）ぬ周囲（マモロ）んば 舞（マ）よていちゃんと
元（ムト）ぬ舞（マ）よんが如（ネシ） 舞（マ）よらゆんよ

み山鬼ぬ野（ノ）かん下（サ）がとて マヤぐゎや成らんち マヤぐゎや成ららん。

沖（ウキ）股ぬがチングヮヤ松明見せりば
浮上て舞（マヤ）上がる
村（シマ）々の青年達（ネセンキャ）清（キュ）ら女童（メン）見せりば
浮きゃ浮きゃ舞（マヤ）上がる。

嘘（アラムン）や膳（ジイン）ぬ周囲（マワイ）。
※嘘ごとは広く通用できないと言うこと。

満恋（カイ）てば九年母（クネンブ）玉 幸怒（チョジョン）主が真玉
真玉持（ム）ちゅん幸怒主 勝（マサ）て愛（カナ）さ。

上（ウィ）ぬ田ぐゎんば吾（ワ）田ぐゎ
下（シュ）ぬ田ぐゎんば吾田ぐゎ
吾嫁（ユメ）なる娘（ウナイ）真米（マグメ）マンダキ。

父（アジャ）ぬ悪者（ワルムン）が継母（マンマ）冠（カ）めて
継母女（マンマアマ）がさんくとや
敷（シ）きゅる膳（ぜん）ぐゎや横（ユク）膳ぐゎよ
物（ムン）食（カ）みゅん茶碗ぐゎちば端欠（ハタケ）茶碗よ
置（ウ）ちきゅん箸（ハシ）ぐゎちんば焼切りよ。